סקס ב Centurge: חיים יפה או חיים בלתי נסבלים

יחסי מין בימי הביניים היה טבעי היה מקום, אבל צורתו היתה במודעות של אנשים מודרניים פגום, הודות לכללים ומרשמים של אנשי דת בתחום היחסים של גברים וגברות.

כדי למנוע בלבול בחיים הפנים, בגרמניה ושוויץ היה מנהג, לפיה החתן האפשרי עבר את הבחינה על "כוח זכר". הכל התחיל עם העובדה שהוא עשה את דרכו אל האהובה שלו והוביל את השיחות איתה, אשר מאוחר יותר צומצמו ליחסים המיניים האומללים. אם הגברת היתה בהריון, אז החתונה שיחקה.

1 wakhatalia ו dionysian המסתורין 2 כללי התנהגות של גבירותיי במיטה עם בן זוג 3 ביטוי של אהבה אדיבה 4 נאמנות של בני זוג וחגורות של נאמנות 5 אורחים אורחים 6 תנוחות מותרות וסוטיות במין 7 סוגים אחרים של מין 8 סדום או הומוסקסואליות 9 ריצוף של זנות ובתי ציבור 10 דילדו צעצועים סקסי 11 Gulfik Hypertrophored - ימי הביניים מחווה 12 אמצעי מניעה 13 גירושין 14 חוק האל והדגמה 15 שכתב את הקשת הדרקון?

אבל לא מספיק מי יודע כי ימי הביניים מתייחסים לאותו זמן שחור.

באותו זמן התכוונו הכנסייה והקמה בענייני החברה ובאדם נפרד, כלומר. הכנסייה הורשעה אפילו ביחסים מיניים בין בן זוגו לבין אשתו, אם כי בימי קדם אי אפשר לומר כי היא היתה להיפך, אבל כל אותו חופש של הלוח, ובכן, והאצולה היתה הרבה יותר פעמים.

Vakhatalia ו dionysian mysteriiiii

בימי הביניים היתה אופנה בחבר'ה, אשר הכנסייה לשים את זה בעדינות לא רצתה. עור גולפיק או רקמות ממוקמות באזור המפשעה על הבגדים, קבוע עם סרטים או חגורות עור.הוא היה מלא נסורת או סמרטוט, הוא לא עשה תפקיד שימושי, והדגיש את הכבוד הגברי, אבל פירושו המיניות של גבר.

מידע נוסף על איך לקיים יחסי מין בימי קדם, אתה יכול לגלות באופן בלעדי במאמר שלנו נוסף על הקישור!

אלוהים Dionysy הוא פרי של אהבת זאוס ואת גברת תמותה, ראוי תשומת לב נפרדת (במיתולוגיה הרומית הוא ידוע בשם VAS). באביב, מסודר חגיגה לכבודו עם חגים מפוארים, רעיונות וקרבנות של בעל חיים, שבו חיו דיוניה לחייתו שלו.

כי דוניזה היתה אלוהים של יין ומהנה, אז ביום החגיגי, הוא הורשה לשתות כמות עצומה של יין, גם להשתתף ולתת רעיונות לספר על חייו של אלוהים, דילול שלו ואת תחיית המתים. רעיונות כאלה נקראו תעלומות דיוניסיאניות או ושנליה, מאוחר יותר, המילה הזאת לא היתה בשל התנהגות הקהל עצמה במהלך החגים.

בשל כמות היין שנחפרה, מצב רוח משותף של הקהל, הערב הסתיים בדרך כלל באורגיה האוניברסלית למסורות מחווה ולרצון האלים. במילים אחרות, הדברים הם בין האיש לבין הגברת, אם כי הם היו במובן מסוים, אבל כל אותם אינם נטולי עומס סמנטי וכמה רומנטיקה. אגב, לא ניתן היה לחסל את המסורת הזאת למטיפים הנוצריים עד הסוף, עד כה, חלק מהדהדות שלה יכול להיות נפגשו בבולגריה וצפון יוון.

זה לא קשה כי עם הגעת הנצרות, נציגים אז עדיין האמונה האחרונה ביקשה לאסור פעולות כאלה, כי הם הסתיים לעתים קרובות באורגיה אוניברסלית. אבל המשמעות צריכה להימצא לא רק במוסר הגבוה ביותר של האמונה הנוצרית. אנשים משוללים את אורח החיים הרגיל, הבקיע, מעקב אל תקני הפרא והתקנות, פשוט מנוהלים על ידי בובות.

עם הגעת הנצרות, חיי האנשים החלו להשתנות באופן שווה. הכנסייה, כל עוד ניסה באגרסיביות לשמור על החיים של הלידות היומיומית תחת שליטה, מה שהופך את העניינים האישיים שלהם במשפחה פשוט בלתי נסבל, וחוקים רבים ומרשמים שהוכנסו על ידי השרים של אלוהים היו פשוט אבסורדי, מצחיק, אם לא תגיד עצוב.

הצניעות החלה להיכנס לאופנה, וכל פירוט נידון לראשונה, ולכתוצאה מכך ונענשה ללא רחם. בכללים שלהם ועונשים, היו הכוהנים מכוסים בכוונות טובות ובכתובים קדושים, בהתייחסו לעובדה כי מריה, אמא ישו, היתה בתולה, ולמה וכל הבנות צריכות להתנהג כזה - זיסקי וביישנות, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, אפילו במיטה, בדרך כלל, עם איש קצר.

כללי התנהגות של נשים במיטה עם בעלה

במהלך ההזדווגות עם בן הזוג שלו, בן הזוג לא הורשה לירות בחולצת לילה, לזוז, פולטים.

במקרה הלא נעים, הוא יכול להאשים אותה ביומרקרים, בוער ותקשורת עם שדים, כאשר הוא יכול לעשות את זה, אפילו שלה משעמם אם היא עייפה. במקרה הטוב, היא חיכתה לבושה אוניברסלית, בתשובה ולגורל של נזירה במנזר לכל החיים, ובאש הגרוע ביותר.

זמינות של כתיבה בימי הביניים, מאפשרת לבני זמנים להכיר בעניינים משפטיים שהובילו את הכנסייה. לדוגמה, החומרים של הדאגה במקרה הראשון במיוחד את התנהגות של בן הזוג במיטה. אם לזמן קצר, בן הזוג חזר הביתה אחרי הציד, שם הוא עורר את בן הזוג שלו בצורה המתאימה המומלצת על ידי הכנסייה, ולמחרת בבוקר מצא שהיא מתה.

והוא היה מת בזמן ההזדווגות. סיפור כזה קרא בהלם ואנשי בית המשפט, והכנסייה ריככה את הכללים, המאפשרת בני זוג לשרת מעת לעת סימני חיים בתהליך האמצעי. אולי הסיפור והמציא, אבל ברמז.

באופן כללי, איסורים מיניים, כללים ומרשמים לחלוף לא רק את ימי הביניים, ואת כל ההיסטוריה של האוכלוסייה של כדור הארץ. מדענים, הוגים, כוהנים ומחוקקים, כולל ימי הביניים, כתבו את ההרים "Labors" כדי להבהיר בני תמותה כמו כאשר, עם מי ולמה אתה צריך לקיים יחסי מין.

באותם ימים, חייו האישיים של הזרה היה תחת השליטה הלא-ראשית של הכוהנים, וכל גילויי של אכזריות צומצמו לחדר אחד - שער שניתן לעיתים קרובות את עונש המוות.

הכוהנים חוו התלהבות בלתי נפרדת לחיים האישיים של המיין, הם התעניינו כמעט בכל הניואנסים שלה שנרשמו בקפידה בספרים האחרונים במהלך הניסויים.

איסוף מוסמך מתכננים לעבוד עם האנשים העשירים של ישראל. הם בהחלט נדיבים ונכונים. רק זה בדרך כלל לא רק רגעים שימושיים בעבודה.

באופן ספציפי, הודות לכך, מדענים כרגע יש רעיון קצר של החיים של אנשים בימי הביניים ואת מקום המין בו.

ביטוי של אהבה אדיבה

בגלוי להראות התלהבות מינית למטרה של תאווה משולמת על ידי הכנסייה, אבל הכנסייה מותר כי אהבה ומין יש רקע משותף.

אהבה סובולה רואה את הביטויים של הרגשות של האביר לגברת הלב, עם כל זה, האביר חייב בהכרח להיות ללא פחד, ואת מזל בתולה הוא indevertient. הגברת יכולה להתחתן, אבל עם כל זה להיות בן זוג מאומדן, לא הורשה לפתוח את רגשותיו זה לזה. זה היה אפשרי רק לוויין להחליף או מחוות, עושה רמזים של הדדיות.

נאמנות לבני זוג וחגורות של נאמנות

הכנסייה התכוונה נוכחות של מערכת יחסים מינית של בני זוג בלעדי בנישואים לגיטימיים. גרירה ותיקים מיניים מוטרדים נענשו ללא רחם, מעת לעת את עונש המוות או תשובה ארוכה בכנסייה. בתפקיד התובע, השופטים והעונש ביצעו את הכנסייה. אמנם בעולם המודרני, היופי של אלמנט כזה של הארון יכול להיחשב בלתי מובנת, הוא נראה כמו גוף מיני של גברים שנבנו במכנסיו.גולפיקיקי נאסרו במקומות ציבוריים, אך ההגבלה הדומה לא חלה על המלך, לדעת ואדיבות. יש הרבה בגדים של בני-זמננו של העבר עם מינים של בחורים בבגדים, תכונה חובה, שהיתה גולפיק.

עם הזמן, הוא ניצל את חגורות הנאמנות לנשים במהלך חוסר הקמפיינים שלהם או מסעותיהם.

הוא ייצג מסגרת עם טירה שסגר את אזור המפשעה של הגברת כדי לא לכלול את האפשרות לחדור לאיש האחר בה, בכל זאת היו חורים ליציאה הטבעית של סחורות החיים. היו לעתים קרובות מקרים שבהם בן הזוג הותיר לעד את ביתו, ובאותו זמן התברר הזקן להיות במצב. במקרה זה, היה צורך להסיר את החגורה באמצעות מאסטרס של מקרה נפח, עדי ראייה, גם נוכחות חסרת תקווה של נציג הכנסייה.

זה עדיין מתייחס לחקלאים, הוא מובן באופן מהימן שבבריטניה בימי הביניים היה חוק הלילה הראשון, לפיה, אדם בעל מכובד שהיה בעל הקרקע עם הכפרים וההתנחלויות, היתה הזדמנות תחילה " תהנה "אשה צעירה. מה הכנסת הכנסייה על תקריות דומות.

לילה אורח

מאות פרטיות של תוכן מהדק תקופה רחבה למדי מאז סוף v ב. עד XVI ב. בראש, התמונות של האבירים האמיצים ומכתבי בית המשפט המטופחים, המקרים שלהם מכוסים על ידי צעיף של רומנטיקה ואהבה.

זוג יכול להיעלם אם שותפים החליטו שהם לא היו חברים מתאימים. מעניין, כזה "בדיקות" התפשטו לא רק במשפחות היומיום, ובתוך המלוכה והאצולה.

מותר ו סוטה posses במין 6

הכנסייה מוכתבת אל הזרימה שבה תנוחים שהם צריכים לקיים יחסי מין. לא משנה מה תנוחה, לא סופר את "המיסיונר" היה רשום חטא והמשיך על ידי הכנסייה. אבל בכתובת לאף אחד ולא ההרשלים הורשו עוד ארבעה תנוחות נוספות שהיו מלווה על מנת להגדיל את החטאנות:

מִיסִיוֹנֶרִי; בצד; יְשִׁיבָה; עוֹמֵד; מֵאָחוֹר.

חידושים דומים, כאמור לעיל, הוכנסו לטובת אצילות ועשירים, כי הם היו מעונים לעתים קרובות על ידי השמנת יתר ועם יחסי מין עם אשתו בתנוחה מיסיונרית אלוהית לא נראה סביר. הכנסייה לא יכלה לשלול את הקדושים של היכולת להמשיך את מהסוג והלכתי לפגוש אותם.

סוגים אחרים של sex7

בתקופת הביניים, עניינים אוראליים ומין נורא-נורא, גם אוננות נאסרו ולא הרשו לעצמם משום שלא הובילו לתפיסה, אך פירושו הן לידתם של הכוהנים היו הסיבה הסבירה היחידה למצב בין האיכר לבין הגברת. המפרים נענשו בכעס.

סדום או הומוסקסואליות 8

היחס של הכנסייה ליחסים הומוסקסואליים היה חד משמעי, המפרים של החוק היו נתונים לקרע רציני ואיבדו את חייהם. סטייה כזו נרשמה על ידי שיעורים ללא שירטנים וזרים. Humanwear במאות XII - XIII. נשרף, נתון לעינויים שונים, אולי לגירוש שדים וכיפיות של חטאים.

עם זאת, יש אישור כי המלכים ונציגי האצולה כללו לעתים קרובות ביחסים הומוסקסואליים. לדוגמה, לורד "ריצ'רד אריה לב", בזמן הנישואין עם ההורה שלה, לקיים יחסי מין עם אחיה.

נוכחותם של קמפיינים צבאיים לא הורשתה, אך נציגי הפקודה, האבירים, מצאו דרך המצב - לקחת איתם את הבנים-סנאי, ואחריו לא רק פונקציה אפילו, ואת המינוי המיני של בעל שלו.

בזהירות על מה סדום יכול לגלות במאמר שלנו עוד יותר על הקישור.

ריצוף של זנות ובתי בתים ציבוריים

זנות בימי הביניים היתה כלשהי בכל מקום. לדוגמה, אפילו בסחפים מלוצ'ן, נציגי המקצוע הישן הזה עבד, אשר גלישה בסתרון לא פעלו. הם יכלו לנצח אותם, לתפוס, להאשים את הבוטה, ואפילו להרוס.

אחר היה המצב בעיירות שבה הוזמנו השירותים בעילום שם, בלי לחשוף את שמותיהם האמיתיים. המבולבל יכול לעבוד ברחוב, שם הלקוח יכול להיות לפחות כמה עובדים, אחרים, עובדים חסוי יותר, הראו את המין המיניסי שלהם בבתים ציבוריים.

בימי הביניים, תרגיל הזנות לא נידון, כי על הנוף של הכוהנים רק כסף המצאת, יכול להציל את החברה מפסולת סקסית, נישואים וגברים.

ראוי לציין כי רוב בתי הציבור של ימי הביניים אירופה היו במחלקת הכנסייה, ניתן לשלוט על שמירת המסגרת המוסרית שלהם. בנוסף, הכנסייה קיבלה שיגורים טובים מעבודתם של בתי הסובלנות, כי זה לא מיהר לסגור אותם.

דילדו ו צעצועים סקסיים 10

בימי הביניים, על פי הנתונים הנותרים בספרים של הספרים, היו הגברות בשימוש אינטנסיבי על ידי faliemitators או נושאים דומים להם. לא היו שם שמות מסוימים לעידן הרנסנס.

בדרך כלל, מראית עין של איברי המין היה עשוי עור עם מילוי שונה. לא היו גדלים מובהקים בגודל של הפואמיטורים, הם התכוונו לחטא של הרצון של הגברת.

Hypertrophied Gulfik - מחווה ימי ביניים

זמני קדם אופייניים למדינות רבות ובעמים של פעמים נוכחות של כמה אלים לפולחן, בעוד ברומא הישן ויוון מספרם היה דומה בערך, אבל השמות שלהם שונים. מיתולוגיה יוונית עתיקה עשירה בסיפורים שונים - אגדות עם הדמויות הראשיות של אלוהיו עצמם. הם גבוהים יותר על המלחמות שלהם, מנצל ואהבה הרפתקאות, כולל על מוזרים של זאוס.

במסד הנתונים של החוק טמון לא רק את העיקרון המוסרי. רק הודות לנאמנות הנישואין, ישכנעו נציגי האצולה והמלכים כי ילדים שנולדו אכן יורשו.בתחילה, הפונקציה העיקרית של חגורות נאמנות כללה יכולת אונס קושי של הגברת על ידי שודד במהלך הנסיעה.

אמצעי מניעה

כל מה שמנע את התפיסה הטבעית של התינוק, ובמיוחד אמצעי מניעה מעולם לא אישר על ידי הכנסייה. באותם ימים, הכנסייה היתה עסוקה בדיג סדיום, אוסף גינויים ובלוז למחויבותו של בית משפט הוגן בענייני יחסי גברים וגברות, ובעצמו הוצאות להורג. לכן, אמצעי מניעה נרשם רק על ידי misdeed חסר משמעות, אם חטא.

גירושין13

גירושין, בדרך כלל, בימי הביניים, אף אחד לא עשה, זה לא התקבל. הגורמים היחידים לפירוק הנישואין היו מותו של 1 בני הזוג, או את הנפט המיני של גבר (אף אחד לא יכול להתקשר לגברות הקפוא, כי כולם, לבד, שכבו במיטות, אשר היה צפוף).

על מנת לבסס את התפקוד המיני של בן זוגו, הזמין את אנשי הכנסייה והגברות בצורת "הכנסייה המוסמכת של מומחים" באזור זה. הם בחנו בדאגה את הגוף הגברי, זוגות נאלצים הזכננים בנוכחות קהל, בדרך כלל איש הוכר על ידי חסרי אונים. עדיין רוצה!

אלוהים של אלוהים ואת lucavia14

בקשת הכללים המגבילים והאסורים שהוקמו על ידי שרי הכנסייה בימי הביניים של המיין, ישנם מספר חוסר עקביות, ולדויק יותר לפרשנותם למילים בודדות של האוכלוסייה. הוא עסק באופנה, לימינו של הלילה הראשון, כאשר, על פי הקנונים של הכנסייה, אישה היתה צריכה להציל את עצמו לבדם לגיטימי, ולא לדוד על הסוס העורב.

שכתב את הקשת הדרקון של הכללים?15

בזמן הנוכחי, קיימת השקפת עולם מדויקת שהוגדרה על ידי סקסולוגים מודרניים ופסיכולוגים כי האיות וההכנסת של כללי התנהגות מטורפים ביחסי מין היו עסוקים, רק אנשים עם נפש לקויה, נטיות סדיסטיות ומספר קומפלקסים היו עסוקים.

בדיוני, גם את ההתגלמות של כללי הכנסייה ביחסים בין הגברים לבין הגברת, הנזירים שלא הורשו להתחתן, ואלה עשו יותר עם הגברת. הם הובילו את אורח החיים הסגור, מטרתם היתה לטהר את נשמתו, גם מקלחת של שכבות מעת לעת, אפילו לעינויים.

באופן ספציפי במקור התאווה שלו, הגברת, הם היו כמעט שבר שטני, אשר כל הדרכים רוצה לעשות גבר בתהום של ניאוף ולנוצל, אם כי אולי, הם עצמם לא יכלו להתנער לבידור הקרון אחד היופי, אם הם יכולים לעשות את זה. בגלל זה הם עשו את הכללים draconian עבור laity, כמו שאומרים "לא אנשים לעצמם".

ההיסטוריונים והפילוסופים, כולם נוטים לעובדה שהתקופה של ימי הביניים היתה עומדת, התקדמות ככזה לא היתה טכנית, ולא בתחום המדעי. כל מיני ראיות של טריוויאלי למדי על אנשים מודרניים של דברים נדחו על ידי הכנסייה, והתיאוריסט הוכר ככופר וחשף לטרימבל של האינקוויזיציה הקדושה.

זה עדיין מתייחס לתחום החברתי ולמין בימי הביניים, אז הכנסייה לא רק לא רק עוסקת בהתפתחותם, והוא החזיר אותם למערכת הפרימיטיבית, כאשר התבצעתו של גבר וגברות בלבד למען הצאצאים.

ויקטוריה פומין

מוּמחֶה

דוקטור סקסולוג של הקטגוריה הגבוהה ביותר, פסיכיאטר, פסיכואנליטיקאי. אני עובד עבור סקסולוג במשך יותר מ -10 שנים.

תוכנית איסוף מקצועית לשתף פעולה עם מיליונרים של ישראל. הם כמובן לא מחסנים ואבנים. אבל אלה לא אותם רגעים חיוביים לעבודה.

מסייע זוגות כדי לפתור בעיות בחיי סקסי.

אנשים יש סקס בכל עת. אבל אני לא מתאמן אינטימי בשביל הנאה. מין מוקדם יותר היה השיטה של ​​המשך סוג - אף אחד לא באמת חשב על העובדה שאפשר לקבל הרבה הנאה. ורק עם הופעתה של אמצעי מניעה התברר כי האוכלוסייה של כדור הארץ רוצה להיות מסוגל לקיים יחסי מין בהנאה מבלי לחשוב על השלכות מיותרות. ועכשיו יש לנו כל כך הרבה טכניקות שונות, מינים ופרקטיקות intima, אשר רק עיניים פיזור! מה שווה מבחר של צעצועים מבוגרים. זה נשאר רק כדי לנסות, כדי לתעדף ולהרחיב את גבולות הנאה!

04.11.2019 | קטגוריה: בלוג

הערות

אתה חייב להיות מחובר כדי לפרסם הודעות.
Загрузка...

אתר זה משתמש בקובצי Cookie לאחסון נתונים. על ידי המשך השימוש באתר, אתה מסכים לשימוש בקבצים אלה.

OK